TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 13:48:25 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhất sách No. 26《Trung A Hàm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.61 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 Trung A Hàm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 中阿含經卷第二十六 Trung A Hàm Kinh quyển đệ nhị thập lục 　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 　　　　Đông Tấn Kế Tân Tam Tạng Cồ Đàm tăng già đề bà dịch 　　　　（一○三）因品師子吼經第七(第二小土城誦) 　　　　（nhất ○tam ）nhân phẩm sư tử hống Kinh đệ thất (đệ nhị tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊拘樓瘦。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du câu lâu sấu 。 在劒磨瑟曇拘樓都邑。　爾時。世尊告諸比丘。 tại phong ma sắt đàm câu lâu đô ấp 。　nhĩ thời 。Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo 。 此中有第一沙門。第二．第三．第四沙門。 thử trung hữu đệ nhất Sa Môn 。đệ nhị ．đệ tam ．đệ tứ Sa Môn 。 此外更無沙門．梵志。異道一切空無沙門．梵志。 thử ngoại cánh vô Sa Môn ．Phạm-chí 。dị đạo nhất thiết không vô Sa Môn ．Phạm-chí 。 汝等隨在眾中。作如是正師子吼。比丘。 nhữ đẳng tùy tại chúng trung 。tác như thị chánh sư tử hống 。Tỳ-kheo 。 或有異學來問汝等。諸賢。汝有何行。有何力。有何智。 hoặc hữu dị học lai vấn nhữ đẳng 。chư hiền 。nhữ hữu hà hạnh/hành/hàng 。hữu hà lực 。hữu hà trí 。 令汝等作如是說。此有第一沙門。 lệnh nhữ đẳng tác như thị thuyết 。thử hữu đệ nhất Sa Môn 。 第二．第三．第四沙門。此外更無沙門．梵志。 đệ nhị ．đệ tam ．đệ tứ Sa Môn 。thử ngoại cánh vô Sa Môn ．Phạm-chí 。 異道一切空無沙門．梵志。汝等隨在眾中。 dị đạo nhất thiết không vô Sa Môn ．Phạm-chí 。nhữ đẳng tùy tại chúng trung 。 作如是正師子吼。　比丘。汝等應如是答異學。 tác như thị chánh sư tử hống 。　Tỳ-kheo 。nhữ đẳng ưng như thị đáp dị học 。 諸賢。我世尊有知有見。 chư hiền 。ngã Thế Tôn hữu tri hữu kiến 。 如來．無所著．等正覺說四法。因此四法故。令我等作如是說。 Như Lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác thuyết tứ pháp 。nhân thử tứ pháp cố 。lệnh ngã đẳng tác như thị thuyết 。 此有第一沙門。第二．第三．第四沙門。 thử hữu đệ nhất Sa Môn 。đệ nhị ．đệ tam ．đệ tứ Sa Môn 。 此外更無沙門．梵志。異道一切空無沙門．梵志。 thử ngoại cánh vô Sa Môn ．Phạm-chí 。dị đạo nhất thiết không vô Sa Môn ．Phạm-chí 。 我等隨在眾中。作如是正師子吼。云何為四。 ngã đẳng tùy tại chúng trung 。tác như thị chánh sư tử hống 。vân hà vi tứ 。 諸賢。我等信尊師．信法．信戒德具足。 chư hiền 。ngã đẳng tín tôn sư ．tín Pháp ．tín giới đức cụ túc 。 愛敬同道。恭恪奉事。諸賢。我世尊有知有見。 ái kính đồng đạo 。cung khác phụng sự 。chư hiền 。ngã Thế Tôn hữu tri hữu kiến 。 如來．無所著．等正覺說此四法。因此四法故。 Như Lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác thuyết thử tứ pháp 。nhân thử tứ pháp cố 。 令我等作如是說。此有第一沙門。 lệnh ngã đẳng tác như thị thuyết 。thử hữu đệ nhất Sa Môn 。 第二．第三．第四沙門。此外更無沙門．梵志。 đệ nhị ．đệ tam ．đệ tứ Sa Môn 。thử ngoại cánh vô Sa Môn ．Phạm-chí 。 異道一切空無沙門．梵志。我等隨在眾中。 dị đạo nhất thiết không vô Sa Môn ．Phạm-chí 。ngã đẳng tùy tại chúng trung 。 作如是正師子吼。　比丘。異學或復作是說。諸賢。 tác như thị chánh sư tử hống 。　Tỳ-kheo 。dị học hoặc phục tác thị thuyết 。chư hiền 。 我等亦信尊師。謂我尊師也。信法。謂我法也。 ngã đẳng diệc tín tôn sư 。vị ngã tôn sư dã 。tín Pháp 。vị ngã pháp dã 。 戒德具足。謂我戒也。愛敬同道。恭恪奉事。 giới đức cụ túc 。vị ngã giới dã 。ái kính đồng đạo 。cung khác phụng sự 。 謂我同道出家及在家者也。諸賢。 vị ngã đồng đạo xuất gia cập tại gia giả dã 。chư hiền 。 沙門瞿曇及我等此二種說。有何勝。有何意。 sa môn Cồ đàm cập ngã đẳng thử nhị chủng thuyết 。hữu hà thắng 。hữu hà ý 。 有何差別耶。比丘。汝等應如是問異學。諸賢。 hữu hà sái biệt da 。Tỳ-kheo 。nhữ đẳng ưng như thị vấn dị học 。chư hiền 。 為一究竟。為眾多究竟耶。比丘。 vi/vì/vị nhất cứu cánh 。vi/vì/vị chúng đa cứu cánh da 。Tỳ-kheo 。 若異學如是答。諸賢。有一究竟。無眾多究竟。比丘。 nhược/nhã dị học như thị đáp 。chư hiền 。hữu nhất cứu cánh 。vô chúng đa cứu cánh 。Tỳ-kheo 。 汝等復問異學。諸賢。 nhữ đẳng phục vấn dị học 。chư hiền 。 為有欲者得究竟是耶。為無欲者得究竟是耶。比丘。 vi/vì/vị hữu dục giả đắc cứu cánh thị da 。vi/vì/vị vô dục giả đắc cứu cánh thị da 。Tỳ-kheo 。 若異學如是答。無欲者得究竟是。 nhược/nhã dị học như thị đáp 。vô dục giả đắc cứu cánh thị 。 非有欲者得究竟是。比丘。汝等復問異學。諸賢。 phi hữu dục giả đắc cứu cánh thị 。Tỳ-kheo 。nhữ đẳng phục vấn dị học 。chư hiền 。 為有恚者得究竟是耶。為無恚者得究竟是耶。比丘。 vi/vì/vị hữu nhuế/khuể giả đắc cứu cánh thị da 。vi/vì/vị vô nhuế/khuể giả đắc cứu cánh thị da 。Tỳ-kheo 。 若異學如是答。無恚者得究竟是。 nhược/nhã dị học như thị đáp 。vô nhuế/khuể giả đắc cứu cánh thị 。 非有恚者得究竟是。比丘。汝等復問異學。諸賢。 phi hữu nhuế/khuể giả đắc cứu cánh thị 。Tỳ-kheo 。nhữ đẳng phục vấn dị học 。chư hiền 。 為有癡者得究竟是耶。 vi/vì/vị hữu si giả đắc cứu cánh thị da 。 為無癡者得究竟是耶。比丘。若異學如是答。諸賢。 vi/vì/vị vô si giả đắc cứu cánh thị da 。Tỳ-kheo 。nhược/nhã dị học như thị đáp 。chư hiền 。 無癡者得究竟是。非有癡者得究竟是。　比丘。 vô si giả đắc cứu cánh thị 。phi hữu si giả đắc cứu cánh thị 。　Tỳ-kheo 。 汝等復問異學。諸賢。 nhữ đẳng phục vấn dị học 。chư hiền 。 為有愛．有受者得究竟是耶。為無愛．無受者得究竟是耶。比丘。 vi/vì/vị hữu ái ．hữu thọ/thụ giả đắc cứu cánh thị da 。vi/vì/vị vô ái ．thị cố giả đắc cứu cánh thị da 。Tỳ-kheo 。 若異學如是答。諸賢。 nhược/nhã dị học như thị đáp 。chư hiền 。 無愛．無受者得究竟是。非有愛．有受者得究竟是。比丘。 vô ái ．thị cố giả đắc cứu cánh thị 。phi hữu ái ．hữu thọ/thụ giả đắc cứu cánh thị 。Tỳ-kheo 。 汝等復問異學。諸賢。 nhữ đẳng phục vấn dị học 。chư hiền 。 為無慧．不說慧者得究竟是耶。為有慧．說慧者得究竟是耶。比丘。 vi/vì/vị vô tuệ ．bất thuyết tuệ giả đắc cứu cánh thị da 。vi/vì/vị hữu tuệ ．thuyết tuệ giả đắc cứu cánh thị da 。Tỳ-kheo 。 若異學如是答。諸賢。 nhược/nhã dị học như thị đáp 。chư hiền 。 有慧．說慧者得究竟是。非無慧．不說慧者得究竟是。比丘。 hữu tuệ ．thuyết tuệ giả đắc cứu cánh thị 。phi vô tuệ ．bất thuyết tuệ giả đắc cứu cánh thị 。Tỳ-kheo 。 汝等復問異學。諸賢。 nhữ đẳng phục vấn dị học 。chư hiền 。 為有憎．有諍者得究竟是耶。為無憎．無諍者得究竟是耶。比丘。 vi/vì/vị hữu tăng ．hữu tránh giả đắc cứu cánh thị da 。vi/vì/vị vô tăng ．vô tránh giả đắc cứu cánh thị da 。Tỳ-kheo 。 若異學如是答。諸賢。無憎．無諍者得究竟是。 nhược/nhã dị học như thị đáp 。chư hiền 。vô tăng ．vô tránh giả đắc cứu cánh thị 。 非有憎．有諍者得究竟是。　比丘。 phi hữu tăng ．hữu tránh giả đắc cứu cánh thị 。　Tỳ-kheo 。 汝等為異學應如是說。諸賢。 nhữ đẳng vi/vì/vị dị học ưng như thị thuyết 。chư hiền 。 是為如汝等說有一究竟是。非眾多究竟是。無欲者得究竟是。 thị vi/vì/vị như nhữ đẳng thuyết hữu nhất cứu cánh thị 。phi chúng đa cứu cánh thị 。vô dục giả đắc cứu cánh thị 。 非有欲者得究竟是。無恚者得究竟是。 phi hữu dục giả đắc cứu cánh thị 。vô nhuế/khuể giả đắc cứu cánh thị 。 非有恚者得究竟是。無癡者得究竟是。 phi hữu nhuế/khuể giả đắc cứu cánh thị 。vô si giả đắc cứu cánh thị 。 非有癡者得究竟是。無愛．無受者得究竟是。 phi hữu si giả đắc cứu cánh thị 。vô ái ．thị cố giả đắc cứu cánh thị 。 非有愛．有受者得究竟是。 phi hữu ái ．hữu thọ/thụ giả đắc cứu cánh thị 。 有慧．說慧者得究竟是。非無慧．不說慧者得究竟是。 hữu tuệ ．thuyết tuệ giả đắc cứu cánh thị 。phi vô tuệ ．bất thuyết tuệ giả đắc cứu cánh thị 。 無憎．無諍者得究竟是。非有憎．有諍者得究竟是。 vô tăng ．vô tránh giả đắc cứu cánh thị 。phi hữu tăng ．hữu tránh giả đắc cứu cánh thị 。 若有沙門．梵志依無量見。彼一切依猗二見。 nhược hữu Sa Môn ．Phạm-chí y vô lượng kiến 。bỉ nhất thiết y y nhị kiến 。 有見及無見也。若依有見者。彼便著有見。 hữu kiến cập vô kiến dã 。nhược/nhã y hữu kiến giả 。bỉ tiện trước hữu kiến 。 依猗有見。猗住有見。憎諍無見。 y y hữu kiến 。y trụ/trú hữu kiến 。tăng tránh vô kiến 。 若依無見者。彼便著無見。依猗無見。猗住無見。 nhược/nhã y vô kiến giả 。bỉ tiện trước/trứ vô kiến 。y y vô kiến 。y trụ/trú vô kiến 。 憎諍有見。 tăng tránh hữu kiến 。 　若有沙門．梵志不知因．不知習．不知滅．不知盡．不知味．不知患．不知出要 　nhược hữu Sa Môn ．Phạm-chí bất tri nhân ．bất tri tập ．bất tri diệt ．bất tri tận ．bất tri vị ．bất tri hoạn ．bất tri xuất yếu 如真者。 như chân giả 。 彼一切有欲．有恚．有癡．有愛．有受．無慧．非說慧．有憎．有諍。彼則不離生老病死。 bỉ nhất thiết hữu dục ．hữu nhuế/khuể ．hữu si ．hữu ái ．hữu thọ/thụ ．vô tuệ ．phi thuyết tuệ ．hữu tăng ．hữu tránh 。bỉ tức bất ly sanh lão bệnh tử 。 亦不能脫愁慼啼哭．憂苦懊惱。不得苦邊。 diệc bất năng thoát sầu Thích đề khốc ．ưu khổ áo não 。bất đắc khổ biên 。 若有沙門．梵志於此二見知因．知習．知滅．知盡． nhược hữu Sa Môn ．Phạm-chí ư thử nhị kiến tri nhân ．tri tập ．tri diệt ．tri tận ． 知味．知患．知出要如真者。 tri vị ．tri hoạn ．tri xuất yếu như chân giả 。 彼一切無欲．無恚．無癡．無愛．無受．有慧．說慧．無憎．無諍。 bỉ nhất thiết vô dục ．vô nhuế/khuể ．vô si ．vô ái ．thị cố ．hữu tuệ ．thuyết tuệ ．vô tăng ．vô tránh 。 彼則得離生老病死。 bỉ tức đắc ly sanh lão bệnh tử 。 亦能得脫愁慼啼哭．憂苦懊惱。則得苦邊。　或有沙門．梵志施設斷受。 diệc năng đắc thoát sầu Thích đề khốc ．ưu khổ áo não 。tức đắc khổ biên 。　hoặc hữu Sa Môn ．Phạm-chí thí thiết đoạn thọ/thụ 。 然不施設斷一切受。施設斷欲受。 nhiên bất thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。thí thiết đoạn dục thọ/thụ 。 不施設斷戒受．見受．我受。所以者何。 bất thí thiết đoạn giới thọ/thụ ．kiến thọ/thụ ．ngã thọ/thụ 。sở dĩ giả hà 。 彼沙門．梵志不知三處如真。是故彼雖施設斷受。 bỉ Sa Môn ．Phạm-chí bất tri tam xứ/xử như chân 。thị cố bỉ tuy thí thiết đoạn thọ/thụ 。 然不施設斷一切受。復有沙門．梵志施設斷受。 nhiên bất thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。phục hưũ Sa Môn ．Phạm-chí thí thiết đoạn thọ/thụ 。 然不施設斷一切受。施設斷欲受．戒受。 nhiên bất thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。thí thiết đoạn dục thọ/thụ ．giới thọ/thụ 。 不施設斷見受．我受。所以者何。 bất thí thiết đoạn kiến thọ/thụ ．ngã thọ/thụ 。sở dĩ giả hà 。 彼沙門．梵志不知二處如真。是故彼雖施設斷受。 bỉ Sa Môn ．Phạm-chí bất tri nhị xứ/xử như chân 。thị cố bỉ tuy thí thiết đoạn thọ/thụ 。 然不施設斷一切受。復有沙門．梵志施設斷受。 nhiên bất thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。phục hưũ Sa Môn ．Phạm-chí thí thiết đoạn thọ/thụ 。 然不施設斷一切受。施設斷欲受．戒受．見受。 nhiên bất thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。thí thiết đoạn dục thọ/thụ ．giới thọ/thụ ．kiến thọ/thụ 。 不施設斷我受。所以者何。 bất thí thiết đoạn ngã thọ/thụ 。sở dĩ giả hà 。 彼沙門．梵志不知一處如真。是故彼雖施設斷受。 bỉ Sa Môn ．Phạm-chí bất tri nhất xứ/xử như chân 。thị cố bỉ tuy thí thiết đoạn thọ/thụ 。 然不施設斷一切受。如是法．律。若信尊師者。 nhiên bất thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。như thị pháp ．luật 。nhược/nhã tín tôn sư giả 。 彼非正．非第一。若信法者。亦非正．非第一。 bỉ phi chánh ．phi đệ nhất 。nhược/nhã tín Pháp giả 。diệc phi chánh ．phi đệ nhất 。 若具足戒德者。亦非正．非第一。 nhược/nhã cụ túc giới đức giả 。diệc phi chánh ．phi đệ nhất 。 若愛敬同道．恭恪奉事者。亦非正．非第一。　若有如來出世。 nhược/nhã ái kính đồng đạo ．cung khác phụng sự giả 。diệc phi chánh ．phi đệ nhất 。　nhược hữu Như Lai xuất thế 。 無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法 vô sở trước ．đẳng chánh giác ．Minh Hạnh thành vi/vì/vị ．Thiện-Thệ ．Thế-gian-giải ．Vô-thượng-Sĩ ．đạo pháp 御．天人師。號佛．眾祐。彼施設斷受。 ngự ．Thiên Nhân Sư 。hiệu Phật ．chúng hữu 。bỉ thí thiết đoạn thọ/thụ 。 於現法中施設斷一切受。 ư hiện pháp trung thí thiết đoạn nhất thiết thọ/thụ 。 施設斷欲受．戒受．見受．我受。此四受何因何習。從何而生。以何為本。 thí thiết đoạn dục thọ/thụ ．giới thọ/thụ ．kiến thọ/thụ ．ngã thọ/thụ 。thử tứ thọ/thụ hà nhân hà tập 。tùng hà nhi sanh 。dĩ hà vi/vì/vị bổn 。 此四受因無明。習無明。從無明生。 thử tứ thọ/thụ nhân vô minh 。tập vô minh 。tùng vô minh sanh 。 以無明為本。若有比丘無明已盡。明已生者。 dĩ vô minh vi/vì/vị bổn 。nhược hữu Tỳ-kheo vô minh dĩ tận 。minh dĩ sanh giả 。 彼便從是不復更受欲受．戒受．見受．我受。彼不受已。 bỉ tiện tùng thị bất phục cánh thọ dục thọ/thụ ．giới thọ/thụ ．kiến thọ/thụ ．ngã thọ/thụ 。bỉ bất thọ/thụ dĩ 。 則不恐怖。不恐怖已。便斷因緣。必般涅槃。 tức bất khủng bố 。bất khủng bố dĩ 。tiện đoạn nhân duyên 。tất Bát Niết Bàn 。 生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。如是正法．律。若信尊師者。是正．是第一。 tri như chân 。như thị chánh pháp ．luật 。nhược/nhã tín tôn sư giả 。thị chánh ．thị đệ nhất 。 若信法者。是正．是第一。若戒德具足者。 nhược/nhã tín Pháp giả 。thị chánh ．thị đệ nhất 。nhược/nhã giới đức cụ túc giả 。 是正．是第一。若愛敬同道．恭恪奉事者。 thị chánh ．thị đệ nhất 。nhược/nhã ái kính đồng đạo ．cung khác phụng sự giả 。 是正．是第一。　諸賢。我等有是行。有是力。有是智。 thị chánh ．thị đệ nhất 。　chư hiền 。ngã đẳng hữu thị hạnh/hành/hàng 。hữu thị lực 。hữu thị trí 。 因此故令我等作如是說。此有第一沙門。 nhân thử cố lệnh ngã đẳng tác như thị thuyết 。thử hữu đệ nhất Sa Môn 。 第二．第三．第四沙門。此外更無沙門．梵志。 đệ nhị ．đệ tam ．đệ tứ Sa Môn 。thử ngoại cánh vô Sa Môn ．Phạm-chí 。 異道一切空無沙門．梵志。以是故。我等隨在眾中。 dị đạo nhất thiết không vô Sa Môn ．Phạm-chí 。dĩ thị cố 。ngã đẳng tùy tại chúng trung 。 作如是正師子吼。　佛說如是。 tác như thị chánh sư tử hống 。　Phật thuyết như thị 。 彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 bỉ chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 師子吼經第七竟(一千六百九十字)。 sư tử hống Kinh đệ thất cánh (nhất thiên lục bách cửu thập tự )。 　　　　（一○四）中阿含因品優曇婆邏經第八(第二 　　　　（nhất ○tứ ）Trung A-Hàm nhân phẩm ưu đàm Bà lá Kinh đệ bát (đệ nhị 　　　　小土城誦) 　　　　tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊王舍城。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Vương-Xá thành 。 在竹林伽蘭哆園。　爾時。有一居士名曰實意。 tại Trúc Lâm già lan sỉ viên 。　nhĩ thời 。hữu nhất Cư-sĩ danh viết thật ý 。 彼於平旦從王舍城出。欲往詣佛供養禮事。 bỉ ư bình đán tùng Vương-Xá thành xuất 。dục vãng nghệ Phật cung dưỡng lễ sự 。 於是。實意居士作如是念。且置詣佛。 ư thị 。thật ý Cư-sĩ tác như thị niệm 。thả trí nghệ Phật 。 世尊或能宴坐及諸尊比丘。 Thế Tôn hoặc năng yến tọa cập chư tôn Tỳ-kheo 。 我寧可往優曇婆邏林詣異學園。於是。 ngã ninh khả vãng ưu đàm Bà lá lâm nghệ dị học viên 。ư thị 。 實意居士即往優曇婆邏林詣異學園。　彼時。 thật ý Cư-sĩ tức vãng ưu đàm Bà lá lâm nghệ dị học viên 。　bỉ thời 。 優曇婆邏林異學園中。有一異學名曰無恚。 ưu đàm Bà lá lâm dị học viên trung 。hữu nhất dị học danh viết vô nhuế/khuể 。 在彼中尊為異學師。眾人所敬。多所降伏。 tại bỉ trung tôn vi/vì/vị dị học sư 。chúng nhân sở kính 。đa sở hàng phục 。 為五百異學之所推宗。在眾調亂。音聲高大。 vi/vì/vị ngũ bách dị học chi sở thôi tông 。tại chúng điều loạn 。âm thanh cao Đại 。 說種種鳥論。 thuyết chủng chủng điểu luận 。 語論．王論．賊論．鬪諍論．飲食論．衣被論．婦女論．童女論．婬女論．世俗論．非道論．海論．國論。 ngữ luận ．Vương luận ．tặc luận ．đấu tranh luận ．ẩm thực luận ．y bị luận ．phụ nữ luận ．đồng nữ luận ．dâm nữ luận ．thế tục luận ．phi đạo luận ．hải luận ．quốc luận 。 如是比說種種鳥論。皆集在彼坐。於是。 như thị bỉ thuyết chủng chủng điểu luận 。giai tập tại bỉ tọa 。ư thị 。 異學無恚遙見實意居士來。即勅己眾。 dị học vô nhuế/khuể dao kiến thật ý Cư-sĩ lai 。tức sắc kỷ chúng 。 皆令嘿然。諸賢。汝等莫語嘿然。樂嘿然。 giai lệnh 嘿nhiên 。chư hiền 。nhữ đẳng mạc ngữ 嘿nhiên 。lạc/nhạc 嘿nhiên 。 各自斂攝。所以者何。實意居士來。 các tự liễm nhiếp 。sở dĩ giả hà 。thật ý Cư-sĩ lai 。 是沙門瞿曇弟子。若有沙門瞿曇弟子名德高遠。 thị sa môn Cồ đàm đệ-tử 。nhược hữu sa môn Cồ đàm đệ-tử danh đức cao viễn 。 所可宗重。在家住止。居王舍城者。彼為第一。 sở khả tông trọng 。tại gia trụ/trú chỉ 。cư Vương-Xá thành giả 。bỉ vi/vì/vị đệ nhất 。 彼不語。樂嘿然。自收斂。 bỉ bất ngữ 。lạc/nhạc 嘿nhiên 。tự thu liễm 。 若彼知此眾嘿然住者。彼或能來。於是。異學無恚令眾嘿然。 nhược/nhã bỉ tri thử chúng 嘿nhiên trụ/trú giả 。bỉ hoặc năng lai 。ư thị 。dị học vô nhuế/khuể lệnh chúng 嘿nhiên 。 自亦嘿然。　於是。實意居士往詣異學無恚所。 tự diệc 嘿nhiên 。　ư thị 。thật ý Cư-sĩ vãng nghệ dị học vô nhuế/khuể sở 。 共相問訊。却坐一面。實意居士語曰。無恚。 cộng tướng vấn tấn 。khước tọa nhất diện 。thật ý Cư-sĩ ngữ viết 。vô nhuế/khuể 。 我佛世尊若在無事處山林樹下。或住高巖。 ngã Phật Thế tôn nhược/nhã tại vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。hoặc trụ/trú cao nham 。 寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順宴坐。 tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。 是佛世尊如斯之比。在無事處山林樹下。 thị Phật Thế tôn như tư chi bỉ 。tại vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。 或住高巖。寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。 hoặc trụ/trú cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。 隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐。安隱快樂。 tùy thuận yến tọa 。bỉ tại viễn ly xứ/xử thường lạc/nhạc yến tọa 。an ổn khoái lạc 。 彼佛世尊初不一日一夜共聚集會。 bỉ Phật Thế tôn sơ bất nhất nhật nhất dạ cọng tụ tập hội 。 如汝今日及眷屬也。　於是。異學無恚語曰。居士。 như nhữ kim nhật cập quyến thuộc dã 。　ư thị 。dị học vô nhuế/khuể ngữ viết 。Cư-sĩ 。 止。止。汝何由得知。沙門瞿曇空慧解脫。 chỉ 。chỉ 。nhữ hà do đắc tri 。sa môn Cồ đàm không tuệ giải thoát 。 此不足說。或相應或不相應。或順或不順。 thử bất túc thuyết 。hoặc tướng ứng hoặc bất tướng ứng 。hoặc thuận hoặc bất thuận 。 彼沙門瞿曇行邊至邊。樂邊至邊。住邊至邊。 bỉ sa môn Cồ đàm hạnh/hành/hàng biên chí biên 。lạc/nhạc biên chí biên 。trụ/trú biên chí biên 。 猶如瞎牛在邊地食。行邊至邊。樂邊至邊。 do như hạt ngưu tại biên địa thực/tự 。hạnh/hành/hàng biên chí biên 。lạc/nhạc biên chí biên 。 住邊至邊。彼沙門瞿曇亦復如是。居士。 trụ/trú biên chí biên 。bỉ sa môn Cồ đàm diệc phục như thị 。Cư-sĩ 。 若彼沙門瞿曇來此眾者。我以一論滅彼。 nhược/nhã bỉ sa môn Cồ đàm lai thử chúng giả 。ngã dĩ nhất luận diệt bỉ 。 如弄空瓶。亦當為彼說瞎牛喻。　於是。 như lộng không bình 。diệc đương vi/vì/vị bỉ thuyết hạt ngưu dụ 。　ư thị 。 異學無恚告己眾曰。諸賢。沙門瞿曇儻至此眾。 dị học vô nhuế/khuể cáo kỷ chúng viết 。chư hiền 。sa môn Cồ đàm thảng chí thử chúng 。 若必來者。汝等莫敬。從坐而起。叉手向彼。 nhược/nhã tất lai giả 。nhữ đẳng mạc kính 。tùng tọa nhi khởi 。xoa thủ hướng bỉ 。 莫請令坐。豫留一座。彼到此已。作如是語。 mạc thỉnh lệnh tọa 。dự lưu nhất tọa 。bỉ đáo thử dĩ 。tác như thị ngữ 。 瞿曇。有座。欲坐隨意。　爾時。世尊在於宴坐。 Cồ Đàm 。hữu tọa 。dục tọa tùy ý 。　nhĩ thời 。Thế Tôn tại ư yến tọa 。 以淨天耳出過於人。 dĩ tịnh thiên nhĩ xuất quá/qua ư nhân 。 聞實意居士與異學無恚共論如是。則於晡時從宴坐起。 văn thật ý Cư-sĩ dữ dị học vô nhuế/khuể cọng luận như thị 。tức ư bô thời tùng yến tọa khởi 。 往詣優曇婆邏林異學園中。 vãng nghệ ưu đàm Bà lá lâm dị học viên trung 。 異學無恚遙見世尊來。即從坐起偏袒著衣。叉手向佛。讚曰。 dị học vô nhuế/khuể dao kiến Thế Tôn lai 。tức tùng tọa khởi thiên đản trước y 。xoa thủ hướng Phật 。tán viết 。 善來。沙門瞿曇。久不來此。願坐此座。　彼時。 thiện lai 。sa môn Cồ đàm 。cửu Bất-lai thử 。nguyện tọa thử tọa 。　bỉ thời 。 世尊作如是念。此愚癡人。自違其要。 Thế Tôn tác như thị niệm 。thử ngu si nhân 。tự vi kỳ yếu 。 世尊知已。即坐其床。 Thế Tôn tri dĩ 。tức tọa kỳ sàng 。 異學無恚便與世尊共相問訊。却坐一面。世尊問曰。無恚。 dị học vô nhuế/khuể tiện dữ Thế Tôn cộng tướng vấn tấn 。khước tọa nhất diện 。Thế Tôn vấn viết 。vô nhuế/khuể 。 向與實意居士共論何事。以何等故集在此坐。 hướng dữ thật ý Cư-sĩ cọng luận hà sự 。dĩ hà đẳng cố tập tại thử tọa 。 　異學無恚答曰。瞿曇。我等作是念。 　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。ngã đẳng tác thị niệm 。 沙門瞿曇有何等法。謂教訓弟子。弟子受教訓已。 sa môn Cồ đàm hữu hà đẳng Pháp 。vị giáo huấn đệ-tử 。đệ-tử thọ giáo huấn dĩ 。 令得安隱。盡其形壽。淨修梵行。及為他說。瞿曇。 lệnh đắc an ổn 。tận kỳ hình thọ 。tịnh tu phạm hạnh 。cập vi/vì/vị tha thuyết 。Cồ Đàm 。 向與實意居士共論如是。以是之故。 hướng dữ thật ý Cư-sĩ cọng luận như thị 。dĩ thị chi cố 。 集在此坐。　實意居士聞彼語已。便作是念。 tập tại thử tọa 。　thật ý Cư-sĩ văn bỉ ngữ dĩ 。tiện tác thị niệm 。 此異學無恚異哉妄語。所以者何。 thử dị học vô nhuế/khuể dị tai vọng ngữ 。sở dĩ giả hà 。 在佛面前欺誑世尊。世尊知已。語曰。無恚。我法甚深。 tại Phật diện tiền khi cuống Thế Tôn 。Thế Tôn tri dĩ 。ngữ viết 。vô nhuế/khuể 。ngã pháp thậm thâm 。 甚奇。甚特。難覺難知。難見難得。 thậm kì 。thậm đặc 。nạn/nan giác nạn/nan tri 。nạn/nan kiến nan đắc 。 謂我教訓弟子。弟子受教訓已。盡其形壽。淨修梵行。 vị ngã giáo huấn đệ-tử 。đệ-tử thọ giáo huấn dĩ 。tận kỳ hình thọ 。tịnh tu phạm hạnh 。 亦為他說。無恚。 diệc vi/vì/vị tha thuyết 。vô nhuế/khuể 。 若汝師宗所可不了憎惡行者。汝以問我。我必能答。令可汝意。 nhược/nhã nhữ sư tông sở khả bất liễu tăng ác hành giả 。nhữ dĩ vấn ngã 。ngã tất năng đáp 。lệnh khả nhữ ý 。 　於是。調亂異學眾等同音共唱。高大聲曰。 　ư thị 。điều loạn dị học chúng đẳng đồng âm cọng xướng 。cao Đại thanh viết 。 沙門瞿曇甚奇。甚特。有大如意足。有大威德。 sa môn Cồ đàm thậm kì 。thậm đặc 。hữu Đại như ý túc 。hữu đại uy đức 。 有大福祐。有大威神。所以者何。 hữu Đại phước hữu 。hữu Đại uy thần 。sở dĩ giả hà 。 乃能自捨己宗。而以他宗隨人所問於是。 nãi năng tự xả kỷ tông 。nhi dĩ tha tông tùy nhân sở vấn ư thị 。 異學無恚自勅己眾。令嘿然已。問曰。瞿曇。 dị học vô nhuế/khuể tự sắc kỷ chúng 。lệnh 嘿nhiên dĩ 。vấn viết 。Cồ Đàm 。 不了可憎行。云何得具足。云何不得具足。　於是。 bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng 。vân hà đắc cụ túc 。vân hà bất đắc cụ túc 。　ư thị 。 世尊答曰。無恚。或有沙門．梵志倮形無衣。 Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu Sa Môn ．Phạm-chí khỏa hình vô y 。 或以手為衣。或以葉為衣。或以珠為衣。 hoặc dĩ thủ vi/vì/vị y 。hoặc dĩ diệp vi/vì/vị y 。hoặc dĩ châu vi/vì/vị y 。 或不以瓶取水。或不以櫆取水。 hoặc bất dĩ bình thủ thủy 。hoặc bất dĩ 櫆thủ thủy 。 不食刀杖劫抄之食。不食欺妄食。不自往．不遣信。 bất thực/tự đao trượng kiếp sao chi thực/tự 。bất thực/tự khi vọng thực/tự 。bất tự vãng ．bất khiển tín 。 不求來尊。不善尊。不住尊。若有二人食。 bất cầu lai tôn 。bất thiện tôn 。bất trụ tôn 。nhược hữu nhị nhân thực/tự 。 不在中食。不懷姙家食。不畜狗家食。 bất tại trung thực 。bất hoài nhâm gia thực/tự 。bất súc cẩu gia thực/tự 。 設使家有糞蠅飛來而不食。不噉魚。不食肉。 thiết sử gia hữu phẩn dăng phi lai nhi bất thực/tự 。bất đạm ngư 。bất thực nhục 。 不飲酒。不飲惡水。或都無所飲。學無飲行。 bất ẩm tửu 。bất ẩm ác thủy 。hoặc đô vô sở ẩm 。học vô ẩm hạnh/hành/hàng 。 或噉一口。以一口為足。或二．三．四。乃至七口。 hoặc đạm nhất khẩu 。dĩ nhất khẩu vi/vì/vị túc 。hoặc nhị ．tam ．tứ 。nãi chí thất khẩu 。 以七口為足。或食一得。以一得為足。 dĩ thất khẩu vi/vì/vị túc 。hoặc thực/tự nhất đắc 。dĩ nhất đắc vi/vì/vị túc 。 或二．三．四乃至七得。以七得為足。或日一食。 hoặc nhị ．tam ．tứ nãi chí thất đắc 。dĩ thất đắc vi/vì/vị túc 。hoặc nhật nhất thực 。 以一食為足。 dĩ nhất thực vi/vì/vị túc 。 或二．三．四．五．六．七日．半月．一月一食。以一食為足。　或食菜茹。或食稗子。 hoặc nhị ．tam ．tứ ．ngũ ．lục ．thất nhật ．bán nguyệt ．nhất nguyệt nhất thực 。dĩ nhất thực vi/vì/vị túc 。　hoặc thực/tự thái như 。hoặc thực/tự bại tử 。 或食(木*祭)米。或食雜(麩-夫+黃]。或食頭頭邏食。 hoặc thực/tự (mộc *tế )mễ 。hoặc thực/tự tạp (phu -phu +hoàng 。hoặc thực/tự đầu đầu lá thực/tự 。 或食麤食。或至無事處。依於無事。或食根。或食果。 hoặc thực/tự thô thực/tự 。hoặc chí vô sự xứ/xử 。y ư vô sự 。hoặc thực/tự căn 。hoặc thực/tự quả 。 或食自落果。或持連合衣。或持毛衣。 hoặc thực/tự tự lạc quả 。hoặc trì liên hợp y 。hoặc trì mao y 。 或持頭舍衣。或持毛頭舍衣。或持全皮。 hoặc trì đầu xá y 。hoặc trì mao đầu xá y 。hoặc trì toàn bì 。 或持穿皮。或持全穿皮。或持散髮。或持編髮。 hoặc trì xuyên bì 。hoặc trì toàn xuyên bì 。hoặc trì tán phát 。hoặc trì biên phát 。 或持散編髮。或有剃髮。或有剃鬚。 hoặc trì tán biên phát 。hoặc hữu thế phát 。hoặc hữu thế tu 。 或剃鬚髮。或有拔髮。或有拔鬚。或拔鬚髮。 hoặc thế tu phát 。hoặc hữu bạt phát 。hoặc hữu bạt tu 。hoặc bạt tu phát 。 或住立斷坐。或修蹲行。或有臥刺。以刺為床。 hoặc trụ lập đoạn tọa 。hoặc tu tồn hạnh/hành/hàng 。hoặc hữu ngọa thứ 。dĩ thứ vi/vì/vị sàng 。 或有臥果。以果為床。或有事水。晝夜手抒。 hoặc hữu ngọa quả 。dĩ quả vi/vì/vị sàng 。hoặc hữu sự thủy 。trú dạ thủ trữ 。 或有事火。竟昔然之。或事日月尊祐大德。 hoặc hữu sự hỏa 。cánh tích nhiên chi 。hoặc sự nhật nguyệt tôn hữu Đại Đức 。 叉手向彼。如此之比。受無量苦。學煩熱行。 xoa thủ hướng bỉ 。như thử chi bỉ 。thọ/thụ vô lượng khổ 。học phiền nhiệt hạnh/hành/hàng 。 無恚。於意云何。不了可憎行如是。為具足。 vô nhuế/khuể 。ư ý vân hà 。bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng như thị 。vi/vì/vị cụ túc 。 為不具足。　異學無恚答曰。瞿曇。 vi/vì/vị bất cụ túc 。　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。 如是不了可憎行為具足。非不具足。　世尊復語曰。 như thị bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng vi/vì/vị cụ túc 。phi bất cụ túc 。　Thế Tôn phục ngữ viết 。 無恚。 vô nhuế/khuể 。 我為汝說此不了可憎具足行為無量穢所污。　異學無恚問曰。 ngã vi/vì/vị nhữ thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng vi/vì/vị vô lượng uế sở ô 。　dị học vô nhuế/khuể vấn viết 。 瞿曇云何為我說此不了可憎具足行為無量穢所污耶。 Cồ Đàm vân hà vi ngã thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng vi/vì/vị vô lượng uế sở ô da 。 　世尊答曰。無恚。或有一清苦行苦行。 　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。惡欲．念欲。無恚。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。ác dục ．niệm dục 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。惡欲．念欲者。是謂。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。ác dục ．niệm dục giả 。thị vị 。 無恚。行苦行者穢。復次。無恚。 vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。仰視日光。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。ngưỡng thị nhật quang 。 吸服日氣。無恚。若有一清苦行苦行。 hấp phục nhật khí 。vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。仰視日光。吸服日氣者。是謂。無恚。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。ngưỡng thị nhật quang 。hấp phục nhật khí giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者穢。復次。無恚。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而自貢高。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh nhi tự cống cao 。 得清苦行苦行已。心便繫著。無恚。 đắc thanh khổ hạnh khổ hạnh dĩ 。tâm tiện hệ trước/trứ 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而自貢高。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh nhi tự cống cao 。 得清苦行苦行已。心便繫著者。是謂。無恚。 đắc thanh khổ hạnh khổ hạnh dĩ 。tâm tiện hệ trước/trứ giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者穢。　復次。無恚。或有一清苦行苦行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。自貴賤他。無恚。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。tự quý tiện tha 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。自貴賤他者。是謂。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。tự quý tiện tha giả 。thị vị 。 無恚。行苦行者穢。復次。無恚。 vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 往至家家而自稱說。我行清苦。我行甚難。無恚。 vãng chí gia gia nhi tự xưng thuyết 。ngã hạnh/hành/hàng thanh khổ 。ngã hạnh/hành/hàng thậm nạn/nan 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 往至家家而自稱說。我行清苦。我行甚難。者。是謂。無恚。 vãng chí gia gia nhi tự xưng thuyết 。ngã hạnh/hành/hàng thanh khổ 。ngã hạnh/hành/hàng thậm nạn/nan 。giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者穢。　復次。無恚。或有一清苦行苦行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。便起嫉妬言。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。tiện khởi tật đố ngôn 。 何為敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。 hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự bỉ Sa Môn ．Phạm-chí 。 應敬重．供養．禮事於我。所以者何。我行苦行。無恚。 ưng kính trọng ．cúng dường ．lễ sự ư ngã 。sở dĩ giả hà 。ngã hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。便起嫉妬言。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。tiện khởi tật đố ngôn 。 何為敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。 hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự bỉ Sa Môn ．Phạm-chí 。 應敬重．供養．禮事於我。所以者何。我行苦行。者。是謂。 ưng kính trọng ．cúng dường ．lễ sự ư ngã 。sở dĩ giả hà 。ngã hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。giả 。thị vị 。 無恚。行苦行者穢。　復次。無恚。 vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。 便面訶此沙門．梵志言。何為敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。 tiện diện ha thử Sa Môn ．Phạm-chí ngôn 。hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự 。nhữ đa dục ．đa cầu ．thường thực/tự 。 食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子為 thực/tự căn chủng tử ．thụ/thọ chủng tử ．quả chủng tử ．tiết chủng tử ．chủng tử vi/vì/vị 五。猶如暴雨。多所傷害五穀種子。 ngũ 。do như bạo vũ 。đa sở thương hại ngũ cốc chủng tử 。 嬈亂畜生及於人民。如是。 nhiêu loạn súc sanh cập ư nhân dân 。như thị 。 彼沙門．梵志數入他家亦復如是。無恚。若有一清苦行苦行。 bỉ Sa Môn ．Phạm-chí số nhập tha gia diệc phục như thị 。vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。便面訶此沙門．梵志言。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。tiện diện ha thử Sa Môn ．Phạm-chí ngôn 。 何為敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。 hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự 。nhữ đa dục ．đa cầu ．thường thực/tự 。 食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子為五。猶如暴雨。 thực/tự căn chủng tử ．thụ/thọ chủng tử ．quả chủng tử ．tiết chủng tử ．chủng tử vi/vì/vị ngũ 。do như bạo vũ 。 多所傷害五穀種子。嬈亂畜生及於人民。如是。 đa sở thương hại ngũ cốc chủng tử 。nhiêu loạn súc sanh cập ư nhân dân 。như thị 。 彼沙門．梵志數入他家亦復如是。者。是謂。 bỉ Sa Môn ．Phạm-chí số nhập tha gia diệc phục như thị 。giả 。thị vị 。 無恚。行苦行者穢。　復次。無恚。 vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 有愁癡恐怖．恐懼密行．疑恐失名．增伺放逸。無恚。 hữu sầu si khủng bố ．khủng cụ mật hạnh/hành/hàng ．nghi khủng thất danh ．tăng tý phóng dật 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 有愁癡恐怖．恐懼密行．疑恐失名．增伺放逸者。是謂。無恚。 hữu sầu si khủng bố ．khủng cụ mật hạnh/hành/hàng ．nghi khủng thất danh ．tăng tý phóng dật giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者穢。復次。無恚。或有一清苦行苦行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。生身見．邊見．邪見．見取．難為。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。sanh thân kiến ．biên kiến ．tà kiến ．kiến thủ ．nạn/nan vi/vì/vị 。 意無節限。為諸沙門．梵志可通法而不通。 ý vô tiết hạn 。vi/vì/vị chư Sa Môn ．Phạm-chí khả thông Pháp nhi bất thông 。 無恚。若有一清苦行苦行。 vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。生身見．邊見．邪見．見取．難為。意無節限。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。sanh thân kiến ．biên kiến ．tà kiến ．kiến thủ ．nạn/nan vi/vì/vị 。ý vô tiết hạn 。 為沙門．梵志可通法而不通者。是謂。無恚。 vi/vì/vị Sa Môn ．Phạm-chí khả thông Pháp nhi bất thông giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者穢。　復次。無恚。或有一清苦行苦行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 瞋．纏．不語結．慳．嫉．諛諂．欺誑．無慙．無愧。無恚。若有一清苦行苦行。 sân ．triền ．bất ngữ kết/kiết ．xan ．tật ．du siểm ．khi cuống ．vô tàm ．vô quý 。vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 瞋纏．不語結．慳．嫉．諛諂．欺誑．無慙．無愧者。是謂。無恚。行苦行者穢。復次。 sân triền ．bất ngữ kết/kiết ．xan ．tật ．du siểm ．khi cuống ．vô tàm ．vô quý giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。phục thứ 。 無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 妄言．兩舌．麤言．綺語。具惡戒。無恚。 vọng ngôn ．lưỡng thiệt ．thô ngôn ．khỉ ngữ 。cụ ác giới 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 妄言．兩舌．麤言．綺語。具惡戒者。是謂。無恚。行苦行者穢。復次。 vọng ngôn ．lưỡng thiệt ．thô ngôn ．khỉ ngữ 。cụ ác giới giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。phục thứ 。 無恚。或有一清苦行苦行。 vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。不信．懈怠。無正念正智。有惡慧。無恚。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất tín ．giải đãi 。vô chánh niệm chánh trí 。hữu ác tuệ 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不信．懈怠。無正念正智．有惡慧者。是謂。無恚。 bất tín ．giải đãi 。vô chánh niệm chánh trí ．hữu ác tuệ giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者穢。無恚。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả uế 。vô nhuế/khuể 。 我不為汝說此不了可憎具足行。無量穢所污耶。　異學無恚答曰。如是。 ngã bất vi/vì/vị nhữ thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng 。vô lượng uế sở ô da 。　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。như thị 。 瞿曇為我說此不了可憎具足行。無量穢所污。 Cồ Đàm vi/vì/vị ngã thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng 。vô lượng uế sở ô 。 無恚。我復為汝說此不了可憎具足行。 vô nhuế/khuể 。ngã phục vi/vì/vị nhữ thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng 。 不為無量穢所污。　異學無恚復問曰。 bất vi/vì/vị vô lượng uế sở ô 。　dị học vô nhuế/khuể phục vấn viết 。 云何瞿曇為我說此不了可憎具足行。 vân hà Cồ Đàm vi/vì/vị ngã thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng 。 不為無量穢所污耶。　世尊答曰。無恚。 bất vi/vì/vị vô lượng uế sở ô da 。　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不惡欲．不念欲。無恚。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất ác dục ．bất niệm dục 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不惡欲．不念欲者。是謂。無恚。行苦行者無穢。 bất ác dục ．bất niệm dục giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。 phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。不視日光。不服日氣。無恚。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất thị nhật quang 。bất phục nhật khí 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不視日光。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất thị nhật quang 。 不服日氣者。是謂。無恚。行苦行者無穢。 bất phục nhật khí giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。 phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行而不貢高。得清苦行苦行已。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh nhi bất cống cao 。đắc thanh khổ hạnh khổ hạnh dĩ 。 心不繫著。無恚。若有一清苦行苦行。 tâm bất hệ trước/trứ 。vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行而不貢高。得清苦行苦行已。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh nhi bất cống cao 。đắc thanh khổ hạnh khổ hạnh dĩ 。 心不繫著者。是謂。無恚。行苦行者無穢。　復次。無恚。 tâm bất hệ trước/trứ giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不自貴．不賤他。無恚。若一清苦行苦行。 bất tự quý ．bất tiện tha 。vô nhuế/khuể 。nhược/nhã nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。不自貴．不賤他者。是謂。無恚。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất tự quý ．bất tiện tha giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者無穢。復次。無恚。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不至家家而自稱說。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất chí gia gia nhi tự xưng thuyết 。 我行清苦行。我行甚難。無恚。 ngã hạnh/hành/hàng thanh khổ hạnh 。ngã hạnh/hành/hàng thậm nạn/nan 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不至家家而自稱說。我行清苦行。我行甚難。者。是謂。無恚。 bất chí gia gia nhi tự xưng thuyết 。ngã hạnh/hành/hàng thanh khổ hạnh 。ngã hạnh/hành/hàng thậm nạn/nan 。giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者無穢。　復次。無恚。或有一清苦行苦行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。不起嫉妬言。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。bất khởi tật đố ngôn 。 何為敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。 hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự bỉ Sa Môn ．Phạm-chí 。 應敬重．供養．禮事於我。所以者何。我行苦行。無恚。 ưng kính trọng ．cúng dường ．lễ sự ư ngã 。sở dĩ giả hà 。ngã hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。不起嫉妬言。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。bất khởi tật đố ngôn 。 何為敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。 hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự bỉ Sa Môn ．Phạm-chí 。 應敬重．供養．禮事於我。所以者何。我行苦行。者。 ưng kính trọng ．cúng dường ．lễ sự ư ngã 。sở dĩ giả hà 。ngã hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。giả 。 是謂。無恚。行苦行者無穢。　復次。無恚。 thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。 不面訶此沙門．梵志言。何為敬重．供養．禮事。 bất diện ha thử Sa Môn ．Phạm-chí ngôn 。hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự 。 汝多欲．多求．常食。 nhữ đa dục ．đa cầu ．thường thực/tự 。 食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子為五。猶如暴雨。多所傷害五穀種子。 thực/tự căn chủng tử ．thụ/thọ chủng tử ．quả chủng tử ．tiết chủng tử ．chủng tử vi/vì/vị ngũ 。do như bạo vũ 。đa sở thương hại ngũ cốc chủng tử 。 嬈亂畜生及於人民。如是。 nhiêu loạn súc sanh cập ư nhân dân 。như thị 。 彼沙門．梵志數入他家亦復如是。無恚。若有一清苦行苦行。 bỉ Sa Môn ．Phạm-chí số nhập tha gia diệc phục như thị 。vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 若見沙門．梵志為他所敬重．供養．禮事者。不面訶此沙門．梵志言。 nhược/nhã kiến Sa Môn ．Phạm-chí vi/vì/vị tha sở kính trọng ．cúng dường ．lễ sự giả 。bất diện ha thử Sa Môn ．Phạm-chí ngôn 。 何為敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。 hà vi/vì/vị kính trọng ．cúng dường ．lễ sự 。nhữ đa dục ．đa cầu ．thường thực/tự 。 食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子為五。猶如暴雨。 thực/tự căn chủng tử ．thụ/thọ chủng tử ．quả chủng tử ．tiết chủng tử ．chủng tử vi/vì/vị ngũ 。do như bạo vũ 。 多所傷害五穀種子。嬈亂畜生及於人民。 đa sở thương hại ngũ cốc chủng tử 。nhiêu loạn súc sanh cập ư nhân dân 。 如是。彼沙門．梵志數入他家亦復如是。者。 như thị 。bỉ Sa Môn ．Phạm-chí số nhập tha gia diệc phục như thị 。giả 。 是謂。無恚。行苦行者無穢。　復次。無恚。 thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不愁癡恐怖．不恐懼密行．不疑恐失名．不增伺放逸。 bất sầu si khủng bố ．bất khủng cụ mật hạnh/hành/hàng ．bất nghi khủng thất danh ．bất tăng tý phóng dật 。 無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不愁癡恐怖．不恐懼密行．不疑恐失名．不 bất sầu si khủng bố ．bất khủng cụ mật hạnh/hành/hàng ．bất nghi khủng thất danh ．bất 增伺放逸者。是謂。無恚。行苦行者無穢。 tăng tý phóng dật giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。 phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。不生身見．邊見．邪見．見取．不難為。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất sanh thân kiến ．biên kiến ．tà kiến ．kiến thủ ．bất nạn/nan vi/vì/vị 。 意無節限。為諸沙門．梵志可通法而通。無恚。 ý vô tiết hạn 。vi/vì/vị chư Sa Môn ．Phạm-chí khả thông Pháp nhi thông 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不生身見．邊見．邪見．見取．不難為。意無節限。 bất sanh thân kiến ．biên kiến ．tà kiến ．kiến thủ ．bất nạn/nan vi/vì/vị 。ý vô tiết hạn 。 為諸沙門．梵志可通法而通者。是謂。無恚。 vi/vì/vị chư Sa Môn ．Phạm-chí khả thông Pháp nhi thông giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者無穢。　復次。無恚。或有一清苦行苦行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。　phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 無瞋纏．不語結．慳．嫉．諛諂．欺誑．無慙．無愧。無恚。若有一清苦行苦行。 vô sân triền ．bất ngữ kết/kiết ．xan ．tật ．du siểm ．khi cuống ．vô tàm ．vô quý 。vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 無瞋．纏．不語結．慳．嫉．諛諂．欺誑．無慙．無愧者。是謂。無恚。行苦行者無穢。 vô sân ．triền ．bất ngữ kết/kiết ．xan ．tật ．du siểm ．khi cuống ．vô tàm ．vô quý giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。 復次。無恚。或有一清苦行苦行。 phục thứ 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 因此清苦行苦行。不妄言．兩舌．麤言．綺語。不具惡戒。 nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。bất vọng ngôn ．lưỡng thiệt ．thô ngôn ．khỉ ngữ 。bất cụ ác giới 。 無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。 vô nhuế/khuể 。nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。 不妄言．兩舌．麤言．綺語。不具惡戒者。是謂。 bất vọng ngôn ．lưỡng thiệt ．thô ngôn ．khỉ ngữ 。bất cụ ác giới giả 。thị vị 。 無恚。行苦行者無穢。復次。無恚。 vô nhuế/khuể 。hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。phục thứ 。vô nhuế/khuể 。 或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無不信．懈怠。 hoặc hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。vô bất tín ．giải đãi 。 有正念正智。無有惡慧。無恚。 hữu chánh niệm chánh trí 。vô hữu ác tuệ 。vô nhuế/khuể 。 若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無不信．懈怠。 nhược hữu nhất thanh khổ hạnh khổ hạnh 。nhân thử thanh khổ hạnh khổ hạnh 。vô bất tín ．giải đãi 。 有正念正智．無惡慧者。是謂。無恚。 hữu chánh niệm chánh trí ．vô ác tuệ giả 。thị vị 。vô nhuế/khuể 。 行苦行者無穢。無恚。我不為汝說此不了可憎具足行。 hạnh/hành/hàng khổ hạnh giả vô uế 。vô nhuế/khuể 。ngã bất vi/vì/vị nhữ thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng 。 不為無量穢所污耶。　異學無恚答曰。如是。 bất vi/vì/vị vô lượng uế sở ô da 。　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。như thị 。 瞿曇為我說此不了可憎具足行。 Cồ Đàm vi/vì/vị ngã thuyết thử bất liễu khả tăng cụ túc hạnh/hành/hàng 。 不為無量穢所污。　異學無恚問曰。瞿曇。 bất vi/vì/vị vô lượng uế sở ô 。　dị học vô nhuế/khuể vấn viết 。Cồ Đàm 。 此不了可憎行。是得第一．得真實耶。　世尊答曰。無恚。 thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng 。thị đắc đệ nhất ．đắc chân thật da 。　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。 此不了可憎行。不得第一．不得真實。 thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng 。bất đắc đệ nhất ．bất đắc chân thật 。 然有二種。得皮．得節。　異學無恚復問曰。瞿曇。 nhiên hữu nhị chủng 。đắc bì ．đắc tiết 。　dị học vô nhuế/khuể phục vấn viết 。Cồ Đàm 。 云何此不了可憎行得表皮耶。　世尊答曰。無恚。 vân hà thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc biểu bì da 。　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。 此或有一沙門梵志行四行。 thử hoặc hữu nhất Sa Môn Phạm-chí hạnh/hành/hàng tứ hạnh/hành/hàng 。 不殺生．不教殺．不同殺。 bất sát sanh ．bất giáo sát ．bất đồng sát 。 不偷．不教偷．不同偷．不取他女．不教取他女．不同取他女。 bất thâu ．bất giáo thâu ．bất đồng thâu ．bất thủ tha nữ ．bất giáo thủ tha nữ ．bất đồng thủ tha nữ 。 不妄言．不教妄言．不同妄言。彼行此四行。樂而不進。心與慈俱。 bất vọng ngôn ．bất giáo vọng ngôn ．bất đồng vọng ngôn 。bỉ hạnh/hành/hàng thử tứ hạnh/hành/hàng 。lạc/nhạc nhi bất tiến/tấn 。tâm dữ từ câu 。 遍滿一方成就遊。如是二三四方。四維上下。 biến mãn nhất phương thành tựu du 。như thị nhị tam tứ phương 。tứ duy thượng hạ 。 普周一切。心與慈俱。無結．無怨．無恚．無諍。 phổ châu nhất thiết 。tâm dữ từ câu 。vô kết ．vô oán ．vô nhuế/khuể ．vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 如是悲喜心與捨俱。無結．無怨．無恚．無諍。 như thị bi hỉ tâm dữ xả câu 。vô kết ．vô oán ．vô nhuế/khuể ．vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。無恚。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。vô nhuế/khuể 。 於意云何。如是此不了可憎行得表皮耶。 ư ý vân hà 。như thị thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc biểu bì da 。 　無恚答曰。瞿曇。 　vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。 如是此不了可憎行得表皮也。瞿曇。云何此不了可憎行得節耶。 như thị thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc biểu bì dã 。Cồ Đàm 。vân hà thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc tiết da 。 　世尊答曰。無恚。或有一沙門梵志行四行。 　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。hoặc hữu nhất Sa Môn Phạm-chí hạnh/hành/hàng tứ hạnh/hành/hàng 。 不殺生．不教殺．不同殺。不偷．不教偷．不同偷。 bất sát sanh ．bất giáo sát ．bất đồng sát 。bất thâu ．bất giáo thâu ．bất đồng thâu 。 不取他女．不教取他女．不同取他女。 bất thủ tha nữ ．bất giáo thủ tha nữ ．bất đồng thủ tha nữ 。 不妄言．不教妄言．不同妄言。彼行此四行。樂而不進。 bất vọng ngôn ．bất giáo vọng ngôn ．bất đồng vọng ngôn 。bỉ hạnh/hành/hàng thử tứ hạnh/hành/hàng 。lạc/nhạc nhi bất tiến/tấn 。 彼有行有相貌。憶本無量昔所經歷。 bỉ hữu hạnh/hành/hàng hữu tướng mạo 。ức bổn vô lượng tích sở kinh lịch 。 或一生．二生．百生．千生．成劫．敗劫．無量成敗劫。 hoặc nhất sanh ．nhị sanh ．bách sanh ．thiên sanh ．thành kiếp ．bại kiếp ．vô lượng thành bại kiếp 。 彼眾生名某。彼昔更歷。我曾生彼。 bỉ chúng sanh danh mỗ 。bỉ tích cánh lịch 。ngã tằng sanh bỉ 。 如是姓．如是字．如是生．如是飲食．如是受苦樂．如是長壽． như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh ．như thị ẩm thực ．như thị thọ khổ lạc/nhạc ．như thị trường thọ ． 如是久住．如是壽命訖。此死生彼。 như thị cửu trụ ．như thị thọ mạng cật 。thử tử sanh bỉ 。 彼死生此。 bỉ tử sanh thử 。 我生在此如是姓．如是字．如是生．如是飲食．如是受苦樂．如是長壽．如是久 ngã sanh tại thử như thị tính ．như thị tự ．như thị sanh ．như thị ẩm thực ．như thị thọ khổ lạc/nhạc ．như thị trường thọ ．như thị cửu 住．如是壽命訖。無恚。於意云何。 trụ/trú ．như thị thọ mạng cật 。vô nhuế/khuể 。ư ý vân hà 。 如是此不了可憎行得節耶。　無恚答曰。瞿曇。 như thị thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc tiết da 。　vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。 如是此不了可憎行得節也。瞿曇。 như thị thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc tiết dã 。Cồ Đàm 。 云何此不了可憎行得第一．得真實耶。　世尊答曰。無恚。 vân hà thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc đệ nhất ．đắc chân thật da 。　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。 或有一沙門梵志行四行。 hoặc hữu nhất Sa Môn Phạm-chí hạnh/hành/hàng tứ hạnh/hành/hàng 。 不殺生．不教殺．不同殺．不偷．不教偷．不同偷．不取他女。 bất sát sanh ．bất giáo sát ．bất đồng sát ．bất thâu ．bất giáo thâu ．bất đồng thâu ．bất thủ tha nữ 。 不教取他女．不同取他女。不妄言．不教妄言．不同妄言。 bất giáo thủ tha nữ ．bất đồng thủ tha nữ 。bất vọng ngôn ．bất giáo vọng ngôn ．bất đồng vọng ngôn 。 彼行此四行。樂而不進。 bỉ hạnh/hành/hàng thử tứ hạnh/hành/hàng 。lạc/nhạc nhi bất tiến/tấn 。 彼以清淨天眼出過於人。見此眾生死時生時。好色惡色。妙與不妙。 bỉ dĩ thanh tịnh thiên nhãn xuất quá/qua ư nhân 。kiến thử chúng sanh tử thời sanh thời 。hảo sắc ác sắc 。diệu dữ bất diệu 。 往來善處及不善處。隨此眾生之所作業。 vãng lai thiện xứ cập bất thiện xứ 。tùy thử chúng sanh chi sở tác nghiệp 。 見其如真。若此眾生成就身惡行。口．意惡行。 kiến kỳ như chân 。nhược/nhã thử chúng sanh thành tựu thân ác hành 。khẩu ．ý ác hành 。 誹謗聖人。邪見成就邪見業。彼因緣此。 phỉ báng Thánh nhân 。tà kiến thành tựu tà kiến nghiệp 。bỉ nhân duyên thử 。 身壞命終。必至惡處。生地獄中。 thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。 若此眾生成就身妙行。口．意妙行。不誹謗聖人。 nhược/nhã thử chúng sanh thành tựu thân diệu hạnh/hành/hàng 。khẩu ．ý diệu hạnh/hành/hàng 。bất phỉ báng Thánh nhân 。 正見成就正見業。彼因緣此。身壞命終。必昇善處。 chánh kiến thành tựu chánh kiến nghiệp 。bỉ nhân duyên thử 。thân hoại mạng chung 。tất thăng thiện xứ 。 乃生天上。無恚。於意云何。 nãi sanh Thiên thượng 。vô nhuế/khuể 。ư ý vân hà 。 如是此不了可憎行得第一．得真實耶。　無恚答曰。瞿曇。 như thị thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc đệ nhất ．đắc chân thật da 。　vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。 如是此不了可憎行得第一．得真實也。瞿曇。 như thị thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng đắc đệ nhất ．đắc chân thật dã 。Cồ Đàm 。 云何此不了可憎行作證故。 vân hà thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng tác chứng cố 。 沙門瞿曇弟子依沙門行梵行耶。　世尊答曰。無恚。 sa môn Cồ đàm đệ-tử y Sa Môn hạnh/hành/hàng phạm hạnh da 。　Thế Tôn đáp viết 。vô nhuế/khuể 。 非因此不了可憎行作證故。 phi nhân thử bất liễu khả tăng hạnh/hành/hàng tác chứng cố 。 我弟子依我行梵行也。無恚。更有異。最上．最妙．最勝。 ngã đệ-tử y ngã hạnh/hành/hàng phạm hạnh dã 。vô nhuế/khuể 。cánh hữu dị 。tối thượng ．tối diệu ．tối thắng 。 為彼證故。我弟子依我行梵行。　於是。 vi/vì/vị bỉ chứng cố 。ngã đệ-tử y ngã hạnh/hành/hàng phạm hạnh 。　ư thị 。 調亂異學眾等發高大聲。如是。如是。為彼證故。 điều loạn dị học chúng đẳng phát cao Đại thanh 。như thị 。như thị 。vi/vì/vị bỉ chứng cố 。 沙門瞿曇弟子依沙門瞿曇行梵行。　於是。 sa môn Cồ đàm đệ-tử y sa môn Cồ đàm hạnh/hành/hàng phạm hạnh 。　ư thị 。 異學無恚自勅己眾。令默然已。白曰。瞿曇。 dị học vô nhuế/khuể tự sắc kỷ chúng 。lệnh mặc nhiên dĩ 。bạch viết 。Cồ Đàm 。 何者更有異。最上．最妙．最勝。為彼證故。 hà giả cánh hữu dị 。tối thượng ．tối diệu ．tối thắng 。vi/vì/vị bỉ chứng cố 。 沙門瞿曇弟子依沙門瞿曇行梵行耶。　於是。世尊答曰。 sa môn Cồ đàm đệ-tử y sa môn Cồ đàm hạnh/hành/hàng phạm hạnh da 。　ư thị 。Thế Tôn đáp viết 。 無恚。 vô nhuế/khuể 。 若如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師。號佛．眾祐。 nhược như lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác ．Minh Hạnh thành vi/vì/vị ．Thiện-Thệ ．Thế-gian-giải ．Vô-thượng-Sĩ ．đạo pháp ngự ．Thiên Nhân Sư 。hiệu Phật ．chúng hữu 。 出於世間。彼捨五蓋心穢慧羸。 xuất ư thế gian 。bỉ xả ngũ cái tâm uế tuệ luy 。 離欲．離惡不善之法。至得第四禪成就遊。彼已如是定。 ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。chí đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。bỉ dĩ như thị định 。 心清淨。無穢無煩。柔軟善住。得不動。 tâm thanh tịnh 。vô uế vô phiền 。nhu nhuyễn thiện trụ/trú 。đắc bất động 。 心趣向漏盡智通作證。彼知此苦如真。 tâm thú hướng lậu tận trí thông tác chứng 。bỉ tri thử khổ như chân 。 知此苦習．知此苦滅．知此苦滅道如真。 tri thử khổ tập ．tri thử khổ diệt ．tri thử khổ diệt đạo như chân 。 亦知此漏．知此漏習．知此漏滅．知此漏滅道如真。 diệc tri thử lậu ．tri thử lậu tập ．tri thử lậu diệt ．tri thử lậu diệt đạo như chân 。 彼如是知．如是見。欲漏心解脫。有漏．無明漏心解脫。 bỉ như thị tri ．như thị kiến 。dục lậu tâm giải thoát 。hữu lậu ．vô minh lậu tâm giải thoát 。 解脫已。便知解脫。生已盡。梵行已立。 giải thoát dĩ 。tiện tri giải thoát 。sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。 所作已辦。不更受有。知如真。無恚。是謂更有異。 sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。tri như chân 。vô nhuế/khuể 。thị vị cánh hữu dị 。 最上．最妙．最勝。為彼證故。 tối thượng ．tối diệu ．tối thắng 。vi/vì/vị bỉ chứng cố 。 我弟子依我行梵行。　於是。實意居士語曰。無恚。世尊在此。 ngã đệ-tử y ngã hạnh/hành/hàng phạm hạnh 。　ư thị 。thật ý Cư-sĩ ngữ viết 。vô nhuế/khuể 。Thế Tôn tại thử 。 汝今可以一論滅。如挊空瓶。 nhữ kim khả dĩ nhất luận diệt 。như 挊không bình 。 說如瞎牛在邊地食。　世尊聞已。語異學無恚曰。 thuyết như hạt ngưu tại biên địa thực/tự 。　Thế Tôn văn dĩ 。ngữ dị học vô nhuế/khuể viết 。 汝實如是說耶。　異學無恚答曰。實如是。瞿曇。 nhữ thật như thị thuyết da 。　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。thật như thị 。Cồ Đàm 。 　世尊復問曰。無恚。汝頗曾從長老舊學所聞如是。 　Thế Tôn phục vấn viết 。vô nhuế/khuể 。nhữ phả tằng tùng Trưởng-lão cựu học sở Văn như thị 。 過去如來．無所著．等正覺。 quá khứ Như Lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác 。 若有無事處山林樹下。或有高巖。寂無音聲。遠離．無惡。 nhược hữu vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。hoặc hữu cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly ．vô ác 。 無有人民。隨順宴坐。 vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。 諸佛世尊在無事處山林樹下。或住高巖。寂無音聲。遠離。無惡。 chư Phật Thế tôn tại vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。hoặc trụ/trú cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。 無有人民。隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐。 vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。bỉ tại viễn ly xứ/xử thường lạc/nhạc yến tọa 。 安隱快樂。彼初不一日一夜共聚集會。 an ổn khoái lạc 。bỉ sơ bất nhất nhật nhất dạ cọng tụ tập hội 。 如汝今日及眷屬耶。　異學無恚答曰。瞿曇。 như nhữ kim nhật cập quyến thuộc da 。　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。 我曾從長老舊學所聞如是。過去如來．無所著．等正覺。 ngã tằng tùng Trưởng-lão cựu học sở Văn như thị 。quá khứ Như Lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác 。 若有無事處山林樹下。或有高巖。 nhược hữu vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。hoặc hữu cao nham 。 寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順宴坐。 tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。 諸佛世尊在無事處山林樹下。或住高巖。 chư Phật Thế tôn tại vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。hoặc trụ/trú cao nham 。 寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。隨順宴坐。 tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。tùy thuận yến tọa 。 彼在遠離處常樂宴坐。安隱快樂。 bỉ tại viễn ly xứ/xử thường lạc/nhạc yến tọa 。an ổn khoái lạc 。 初不一日一夜共聚集會。如我今日及眷屬也。　無恚。 sơ bất nhất nhật nhất dạ cọng tụ tập hội 。như ngã kim nhật cập quyến thuộc dã 。　vô nhuế/khuể 。 汝不作是念。如彼世尊在無事處山林樹下。 nhữ bất tác thị niệm 。như bỉ Thế Tôn tại vô sự xứ/xử sơn lâm thụ hạ 。 或住高巖。寂無音聲。遠離。無惡。無有人民。 hoặc trụ/trú cao nham 。tịch vô âm thanh 。viễn ly 。vô ác 。vô hữu nhân dân 。 隨順宴坐。彼在遠離處常樂宴坐。安隱快樂。 tùy thuận yến tọa 。bỉ tại viễn ly xứ/xử thường lạc/nhạc yến tọa 。an ổn khoái lạc 。 彼沙門瞿曇學正覺道耶。　異學無恚答曰。瞿曇。 bỉ sa môn Cồ đàm học chánh giác đạo da 。　dị học vô nhuế/khuể đáp viết 。Cồ Đàm 。 我若知者。何由當復作如是說。一論便滅。 ngã nhược/nhã tri giả 。hà do đương phục tác như thị thuyết 。nhất luận tiện diệt 。 如弄空瓶。說瞎牛在邊地食耶。 như lộng không bình 。thuyết hạt ngưu tại biên địa thực/tự da 。 　世尊語曰。無恚。我今有法善善相應。 　Thế Tôn ngữ viết 。vô nhuế/khuể 。ngã kim hữu Pháp thiện thiện tướng ứng 。 彼彼解脫句能以作證。如來以此自稱無畏。 bỉ bỉ giải thoát cú năng dĩ tác chứng 。Như Lai dĩ thử tự xưng vô úy 。 諸比丘我弟子來。無諛諂。不欺誑。質直無虛。 chư Tỳ-kheo ngã đệ-tử lai 。vô du siểm 。bất khi cuống 。chất trực vô hư 。 我訓隨教已。必得究竟智。無恚。若汝作是念。 ngã huấn tùy giáo dĩ 。tất đắc cứu cánh trí 。vô nhuế/khuể 。nhược/nhã nhữ tác thị niệm 。 沙門瞿曇貪師故說法。汝莫作是念。以師還汝。 sa môn Cồ đàm tham sư cố thuyết Pháp 。nhữ mạc tác thị niệm 。dĩ sư hoàn nhữ 。 我其為汝說法。無恚。若汝作是念。 ngã kỳ vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。vô nhuế/khuể 。nhược/nhã nhữ tác thị niệm 。 沙門瞿曇貪弟子故說法。汝莫作是念。弟子還汝。 sa môn Cồ đàm tham đệ-tử cố thuyết Pháp 。nhữ mạc tác thị niệm 。đệ-tử hoàn nhữ 。 我其為汝說法。無恚。若汝作是念。 ngã kỳ vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。vô nhuế/khuể 。nhược/nhã nhữ tác thị niệm 。 沙門瞿曇貪供養故說法。汝莫作是念。供養還汝。 sa môn Cồ đàm tham cúng dường cố thuyết Pháp 。nhữ mạc tác thị niệm 。cúng dường hoàn nhữ 。 我其為汝說法。無恚。若汝作是念。 ngã kỳ vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。vô nhuế/khuể 。nhược/nhã nhữ tác thị niệm 。 沙門瞿曇貪稱譽故說法。汝莫作是念。稱譽還汝。 sa môn Cồ đàm tham xưng dự cố thuyết Pháp 。nhữ mạc tác thị niệm 。xưng dự hoàn nhữ 。 我其為汝說法。無恚。若汝作是念。 ngã kỳ vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。vô nhuế/khuể 。nhược/nhã nhữ tác thị niệm 。 我若有法善善相應。彼彼解脫句能以作證。 ngã nhược hữu Pháp thiện thiện tướng ứng 。bỉ bỉ giải thoát cú năng dĩ tác chứng 。 彼沙門瞿曇。奪我滅我者。汝莫作是念。以法還汝。 bỉ sa môn Cồ đàm 。đoạt ngã diệt ngã giả 。nhữ mạc tác thị niệm 。dĩ pháp hoàn nhữ 。 我其為汝說法。　於是。大眾默然而住。 ngã kỳ vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。　ư thị 。Đại chúng mặc nhiên nhi trụ/trú 。 所以者何。彼為魔王所制持故。彼時。 sở dĩ giả hà 。bỉ vi/vì/vị Ma Vương sở chế trì cố 。bỉ thời 。 世尊告實意居士曰。汝看此大眾默然而住。所以者何。 Thế Tôn cáo thật ý Cư-sĩ viết 。nhữ khán thử Đại chúng mặc nhiên nhi trụ/trú 。sở dĩ giả hà 。 彼為魔王所制持故。 bỉ vi/vì/vị Ma Vương sở chế trì cố 。 彼令異學眾無有一異學作是念。 bỉ lệnh dị học chúng vô hữu nhất dị học tác thị niệm 。 我試於沙門瞿曇所修行梵行。　世尊知已。為實意居士說法。勸發渴仰。 ngã thí ư sa môn Cồ đàm sở tu hành phạm hạnh 。　Thế Tôn tri dĩ 。vi/vì/vị thật ý Cư-sĩ thuyết Pháp 。khuyến phát khát ngưỡng 。 成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰。 thành tựu hoan hỉ 。vô lượng phương tiện vi/vì/vị bỉ thuyết Pháp 。khuyến phát khát ngưỡng 。 成就歡喜已。即從坐起。便接實意居士臂。 thành tựu hoan hỉ dĩ 。tức tùng tọa khởi 。tiện tiếp thật ý Cư-sĩ tý 。 以神足飛。乘虛而去。　佛說如是。 dĩ thần túc phi 。thừa hư nhi khứ 。　Phật thuyết như thị 。 實意居士聞佛所說。歡喜奉行。 thật ý Cư-sĩ văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 優曇婆邏經第八竟(五千八百九十八字)。 ưu đàm Bà lá Kinh đệ bát cánh (ngũ thiên bát bách cửu thập bát tự )。 　　　　（一○五）中阿含因品願經第九(第二小土城誦) 　　　　（nhất ○ngũ ）Trung A-Hàm nhân phẩm nguyện Kinh đệ cửu (đệ nhị tiểu độ thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊舍衛國。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Xá-Vệ quốc 。 在勝林給孤獨園。　爾時。有一比丘在遠離獨任。閑居靜處。 tại Thắng Lâm Cấp-Cô-Độc viên 。　nhĩ thời 。hữu nhất Tỳ-kheo tại viễn ly độc nhâm 。nhàn cư tĩnh xứ/xử 。 宴坐思惟。心作是念。世尊慰勞共我語言。 yến tọa tư tánh 。tâm tác thị niệm 。Thế Tôn úy lao cọng ngã ngữ ngôn 。 為我說法。得具足戒而不廢禪。 vi/vì/vị ngã thuyết Pháp 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。於是。比丘作是念已。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。ư thị 。Tỳ-kheo tác thị niệm dĩ 。 則於晡時從宴坐起。往詣佛所。　世尊遙見彼比丘來。 tức ư bô thời tùng yến tọa khởi 。vãng nghệ Phật sở 。　Thế Tôn dao kiến bỉ Tỳ-kheo lai 。 因彼比丘故。告諸比丘。 nhân bỉ Tỳ-kheo cố 。cáo chư Tỳ-kheo 。 汝等當願世尊慰勞共我語言。為我說法。 nhữ đẳng đương nguyện Thế Tôn úy lao cọng ngã ngữ ngôn 。vi/vì/vị ngã thuyết Pháp 。 得具足戒而不廢禪。成就觀行於空靜處。比丘。 đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。 當願我有親族。令彼因我身壞命終。必昇善處。 đương nguyện ngã hữu thân tộc 。lệnh bỉ nhân ngã thân hoại mạng chung 。tất thăng thiện xứ 。 乃生天上。得具足戒而不廢禪。 nãi sanh Thiên thượng 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。 當願諸施我衣被．飲食．床榻．湯藥．諸生活具。令彼此施有大功德。有大光明。 đương nguyện chư thí ngã y bị ．ẩm thực ．sàng tháp ．thang dược ．chư sanh hoạt cụ 。lệnh bỉ thử thí hữu Đại công đức 。hữu đại quang minh 。 獲大果報。得具足戒而不廢禪。 hoạch Đại quả báo 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。　比丘。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。　Tỳ-kheo 。 當願我能忍飢渴．寒熱．蚊虻．蠅蚤．風日所逼。惡聲．捶杖亦能忍之。 đương nguyện ngã năng nhẫn cơ khát ．hàn nhiệt ．văn manh ．dăng tảo ．phong nhật sở bức 。ác thanh ．chúy trượng diệc năng nhẫn chi 。 身遇諸疾。極為苦痛。至命欲絕。諸不可樂。 thân ngộ chư tật 。cực vi/vì/vị khổ thống 。chí mạng dục tuyệt 。chư bất khả lạc/nhạc 。 皆能堪耐。得具足戒而不廢禪。 giai năng kham nại 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。當願我堪耐不樂。若生不樂。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。đương nguyện ngã kham nại bất lạc/nhạc 。nhược/nhã sanh bất lạc/nhạc 。 心終不著。得具足戒而不廢禪。 tâm chung bất trước 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。當願我堪耐恐怖。若生恐怖。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。đương nguyện ngã kham nại khủng bố 。nhược/nhã sanh khủng bố 。 心終不著。得具足戒而不廢禪。 tâm chung bất trước 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。 當願我若生三惡不善之念欲念．恚念．害念。為此三惡不善之念。 đương nguyện ngã nhược/nhã sanh tam ác bất thiện chi niệm dục niệm ．nhuế/khuể niệm ．hại niệm 。vi/vì/vị thử tam ác bất thiện chi niệm 。 心終不著。得具足戒而不廢禪。 tâm chung bất trước 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。　比丘。當願我離欲．離惡不善之法。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。　Tỳ-kheo 。đương nguyện ngã ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 至得第四禪成就遊。得具足戒而不廢禪。 chí đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。當願我三結已盡。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。đương nguyện ngã tam kết dĩ tận 。 得須陀洹。不墮惡法。定趣正覺。極受七有。 đắc Tu đà Hoàn 。bất đọa ác pháp 。định thú chánh giác 。cực thọ/thụ thất hữu 。 天上人間七往來已。便得苦邊。 Thiên thượng nhân gian thất vãng lai dĩ 。tiện đắc khổ biên 。 得具足戒而不廢禪。成就觀行於空靜處。比丘。 đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。 當願我三結已盡。婬．怒．癡薄。得一往來天上人間。 đương nguyện ngã tam kết dĩ tận 。dâm ．nộ ．si bạc 。đắc Nhất-vãng-lai Thiên thượng nhân gian 。 一往來已。便得苦邊。得具足戒而不廢禪。 Nhất-vãng-lai dĩ 。tiện đắc khổ biên 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。 當願我五下分結盡。生於彼間。便般涅槃。得不退法。 đương nguyện ngã ngũ hạ phần kết/kiết tận 。sanh ư bỉ gian 。tiện Bát Niết Bàn 。đắc bất thoái Pháp 。 不還此世。得具足戒而不廢禪。 Bất hoàn thử thế 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。　比丘。當願我息解脫。離色得無色。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。　Tỳ-kheo 。đương nguyện ngã tức giải thoát 。ly sắc đắc vô sắc 。 如其像定。身作證成就遊。 như kỳ tượng định 。thân tác chứng thành tựu du 。 以慧而觀斷漏．知漏。得具足戒而不廢禪。 dĩ tuệ nhi quán đoạn lậu ．tri lậu 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。比丘。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。Tỳ-kheo 。 當願我如意足．天耳智．他心智．宿命智．生死智。諸漏已盡而得無漏。心解脫。 đương nguyện ngã như ý túc ．thiên nhĩ trí ．tha tâm trí ．tú mạng trí ．sanh tử trí 。chư lậu dĩ tận nhi đắc vô lậu 。tâm giải thoát 。 慧解脫。於現法中自知自覺。自作證成就遊。 tuệ giải thoát 。ư hiện pháp trung tự tri tự giác 。tự tác chứng thành tựu du 。 生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。得具足戒而不廢禪。 tri như chân 。đắc cụ túc giới nhi bất phế Thiền 。 成就觀行於空靜處。　於是。彼比丘聞佛所說。善受善持。 thành tựu quán hạnh/hành/hàng ư không tĩnh xứ/xử 。　ư thị 。bỉ Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。thiện thọ thiện trì 。 即從坐起。稽首佛足。繞三匝而去。 tức tùng tọa khởi 。khể thủ Phật túc 。nhiễu tam tạp/táp nhi khứ 。 彼比丘受佛此教。閑居靜處。宴坐思惟。修行精勤。 bỉ Tỳ-kheo thọ/thụ Phật thử giáo 。nhàn cư tĩnh xứ/xử 。yến tọa tư tánh 。tu hành tinh cần 。 心無放逸。因閑居靜處。宴坐思惟。修行精勤。 tâm vô phóng dật 。nhân nhàn cư tĩnh xứ/xử 。yến tọa tư tánh 。tu hành tinh cần 。 心無放逸故。若族姓子所為。剃除鬚髮。 tâm vô phóng dật cố 。nhược/nhã tộc tính tử sở vi/vì/vị 。thế trừ tu phát 。 著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道者。唯無上梵行訖。 trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo giả 。duy vô thượng phạm hạnh cật 。 於現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。 ư hiện pháp trung tự tri tự giác 。tự tác chứng thành tựu du 。sanh dĩ tận 。 梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。 phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。tri như chân 。 彼尊者知法已。至得阿羅訶。　佛說如是。 bỉ Tôn-Giả tri Pháp dĩ 。chí đắc A-la-ha 。　Phật thuyết như thị 。 彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 bỉ chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 願經第九竟(八百六十五字)。 nguyện Kinh đệ cửu cánh (bát bách lục thập ngũ tự )。 　　　　（一○六）中阿含因品想經第十(第二小土 　　　　（nhất ○lục ）Trung A-Hàm nhân phẩm tưởng Kinh đệ thập (đệ nhị tiểu độ 　　　　城誦) 　　　　thành tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊舍衛國。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Xá-Vệ quốc 。 在勝林給孤獨園。　爾時。世尊告諸比丘。 tại Thắng Lâm Cấp-Cô-Độc viên 。　nhĩ thời 。Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo 。 若有沙門．梵志於地有地想。地即是神。地是神所。 nhược hữu Sa Môn ．Phạm-chí ư địa hữu địa tưởng 。địa tức thị Thần 。địa thị Thần sở 。 神是地所。彼計地即是神已。便不知地。 Thần thị địa sở 。bỉ kế địa tức thị Thần dĩ 。tiện bất tri địa 。 如是水．火．風．神．天．生主．梵天．無煩．無熱。 như thị thủy ．hỏa ．phong ．Thần ．Thiên ．sanh chủ ．phạm thiên ．vô phiền ．vô nhiệt 。 彼於淨有淨想。淨即是神。淨是神所。神是淨所。 bỉ ư tịnh hữu tịnh tưởng 。tịnh tức thị Thần 。tịnh thị Thần sở 。Thần thị tịnh sở 。 彼計淨即是神已。便不知淨。 bỉ kế tịnh tức thị Thần dĩ 。tiện bất tri tịnh 。 無量空處．無量識處．無所有處．非有想非無想處．一．別．若干．見．聞．識．知。 vô lượng không xứ ．vô lượng thức xứ/xử ．vô sở hữu xứ ．Phi hữu tưởng Phi vô tưởng xứ/xử ．nhất ．biệt ．nhược can ．kiến ．văn ．thức ．tri 。 得觀意所念．意所思。從此世至彼世。 đắc quán ý sở niệm ．ý sở tư 。tòng thử thế chí bỉ thế 。 從彼世至此世。彼於一切有一切想。 tòng bỉ thế chí thử thế 。bỉ ư nhất thiết hữu nhất thiết tưởng 。 一切即是神。一切是神所。神是一切所。 nhất thiết tức thị Thần 。nhất thiết thị Thần sở 。Thần thị nhất thiết sở 。 彼計一切即是神已。便不知一切。 bỉ kế nhất thiết tức thị Thần dĩ 。tiện bất tri nhất thiết 。 　若有沙門．梵志於地則知地。地非是神。地非神所。神非地所。 　nhược hữu Sa Môn ．Phạm-chí ư địa tức tri địa 。địa phi thị Thần 。địa phi Thần sở 。Thần phi địa sở 。 彼不計地即是神已。彼便知地。 bỉ bất kế địa tức thị Thần dĩ 。bỉ tiện tri địa 。 如是水．火．風．神．天．生主．梵天．無煩．無熱。彼於淨則知淨。 như thị thủy ．hỏa ．phong ．Thần ．Thiên ．sanh chủ ．phạm thiên ．vô phiền ．vô nhiệt 。bỉ ư tịnh tức tri tịnh 。 淨非是神。淨非神所。神非淨所。 tịnh phi thị Thần 。tịnh phi Thần sở 。Thần phi tịnh sở 。 彼不計淨即是神已。彼便知淨。 bỉ bất kế tịnh tức thị Thần dĩ 。bỉ tiện tri tịnh 。 無量空處．無量識處．無所有處．非有想非無想處．一．別．若干．見．聞． vô lượng không xứ ．vô lượng thức xứ/xử ．vô sở hữu xứ ．Phi hữu tưởng Phi vô tưởng xứ/xử ．nhất ．biệt ．nhược can ．kiến ．văn ． 識．知。得觀意所念．意所思。從此世至彼世。 thức ．tri 。đắc quán ý sở niệm ．ý sở tư 。tòng thử thế chí bỉ thế 。 從彼世至此世。彼於一切則知一切。 tòng bỉ thế chí thử thế 。bỉ ư nhất thiết tức tri nhất thiết 。 一切非是神。一切非神所。神非一切所。 nhất thiết phi thị Thần 。nhất thiết phi Thần sở 。Thần phi nhất thiết sở 。 彼不計一切即是神已。彼便知一切。 bỉ bất kế nhất thiết tức thị Thần dĩ 。bỉ tiện tri nhất thiết 。 　我於地則知地。地非是神。地非神所。神非地所。 　ngã ư địa tức tri địa 。địa phi thị Thần 。địa phi Thần sở 。Thần phi địa sở 。 我不計地即是神已。我便知地。 ngã bất kế địa tức thị Thần dĩ 。ngã tiện tri địa 。 如是水．火．風．神．天．生主．梵天．無煩．無熱。我於淨則知淨。 như thị thủy ．hỏa ．phong ．Thần ．Thiên ．sanh chủ ．phạm thiên ．vô phiền ．vô nhiệt 。ngã ư tịnh tức tri tịnh 。 淨非是神。淨非神所。神非淨所。 tịnh phi thị Thần 。tịnh phi Thần sở 。Thần phi tịnh sở 。 我不計淨即是神已。我便知淨。 ngã bất kế tịnh tức thị Thần dĩ 。ngã tiện tri tịnh 。 無量空處．無量識處．無所有處．非有想非無想處．一．別．若干．見． vô lượng không xứ ．vô lượng thức xứ/xử ．vô sở hữu xứ ．Phi hữu tưởng Phi vô tưởng xứ/xử ．nhất ．biệt ．nhược can ．kiến ． 聞．識．知。得觀意所念．意所思。 văn ．thức ．tri 。đắc quán ý sở niệm ．ý sở tư 。 從此世至彼世。從彼世至此世。我於一切則知一切。 tòng thử thế chí bỉ thế 。tòng bỉ thế chí thử thế 。ngã ư nhất thiết tức tri nhất thiết 。 一切非是神。一切非神所。神非一切所。 nhất thiết phi thị Thần 。nhất thiết phi Thần sở 。Thần phi nhất thiết sở 。 我不計一切即是神已。我便知一切。 ngã bất kế nhất thiết tức thị Thần dĩ 。ngã tiện tri nhất thiết 。 　佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 　Phật thuyết như thị 。bỉ chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 想經第十竟(五百二十六字)。 tưởng Kinh đệ thập cánh (ngũ bách nhị thập lục tự )。 中阿含經卷第二十六(八千九百七十九字) Trung A Hàm Kinh quyển đệ nhị thập lục (bát thiên cửu bách thất thập cửu tự ) 中阿含因品第四竟(二萬五千五十六字)。 Trung A-Hàm nhân phẩm đệ tứ cánh (nhị vạn ngũ thiên ngũ thập lục tự )。 ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 13:48:57 2008 ============================================================